פרשתנו ממשיכה את תיאור ההכנות למסע בני ישראל במדבר – מצוות הדלקת המנורה, הקדשת הלויים לעבודה, פרשיית פסח שני, סדר הנסיעה במדבר על פי הקב"ה. לאחר מכן מופיעה הצעת משה ליתרו להצטרף אל העם ופרשיית ויהי בנסע הארון. פרק י"א מתחיל את המסע עצמו ומתאר את חטאי העם – המתאוננים והמתאווים, ולבסוף בפרק י"ב את חטא מרים.
פרשיה קצרה העסיקה את רבותינו בשל אופייה הציורי, והיא פרשית "ויהי בנסע" הכוללת שני פסוקים בלבד מתוחמים בספר תורה על ידי שני נונים הפוכים. כל הבקי בכתובים יודע כי כמעט שאיננו מוצאים פיסוק בתורה. ברם, בפרשתנו יש פרשייה היוצאת מכלל זה: שני פסוקי "ויהי בנסע הארן...", שהתורה מבליטה אותם במעין סוגריים - נו"ן לפניהם ונו"ן לאחריהם. בשוני טכני זה כשלעצמו יש כדי ללמד על ייחודם של פסוקים אלה. ברם, גם מבחינה תוכנית יש משמעות רבה למקום כתיבתם בספר במדבר כפי שנראה בשיעור זה.
בטעינה...